?

Log in

No account? Create an account

~ · c · h · a · v · a · l · ~

Свежие записи · Архив · Друзья · Личная информация

* * *
В Молдове веселуха. Пророссийский президент И.Додон отказался опубликовать закон о запрете показа российских новостных и аналитических передач - так парламент приостановил его полномочия. Журналистка с российского НТВ приехала взять у него интервью (по его приглашению), так её пограничники не пустили - цель приезда не подтвердила. Такое впечатление, что пророссийский президент Молдове нужен для одного: чтобы проевропейское большинство в парламенте периодически устраивало ему показательную порку.
* * *
Одно из вроде бы нормальных слов, которые меня бесят, это слово "прочесть" и иже с ним - "прочтя", "прочёл", и т.п.
Такая реакция берёт начало со школы, где некоторые учителя произносили эти слова, и мне в их звучании слышался какой-то противный снобский призвук, так и несло посылом: книга - основной источник знания, и если ты их мало читаешь, то ты многого не знаешь, а я вот читаю много, потому знаю, о чём говорю, и потому могу вот так противно свистеть, когда говорю, что надо прочесссть то или сё.

Полжизни назад окончив школу, я так и не понял, на чём было основано утверждение о важности чтения книг, а тяги к чтению художки у меня так и не появилось. В конце концов, вот прочитаю книгу, а кто-то скажет, что я её "прочёл", а я это услышу и буду проклинать тот день, когда взял её в руки.
* * *
Один весьма задействованный коллега, с которым иногда общаюсь на общие темы типа целей в деятельности, мотивации и т.п., сказал, что мой стиль ведения дел похож на аскетический, сам он придерживается другого стиля отношений с публикой, но мои подходы к теме представляют интерес.
Конечно, возможность обсудить такие вопросы с коллегами - это редкость.
Насчёт аскетичности - это вряд ли, во всяком случае, это не так называется. То, что фламенко - моя визитная карточка, не заставляет меня сидеть в пещере и смотреть в одну точку. Другое дело, что я не играю всё-превсё, а берусь играть только то, о чём имею понятие. Ну и есть такая фишка, что я везде стараюсь находить взаимодействие, чтобы даже те темы, что я с кем-то играю в любом ресторане постоянно на протяжении лет, звучали каждый раз по-разному.
Вообще если находиться на публике - это коммуницировать с ней, я не особенно стремлюсь выносить на публику то, что реально стоит внимания. То, что реально стоит внимания, требует либо тишины, либо такого уровня коммуникации, при котором общее поведение десятков или сотен людей в зале ни о чём в отношении темы не говорит. Можно, конечно, верить в то, что эта коммуникация у тебя есть, и заряжаться от этого, впуская людей вокруг в схему формирования мнения о происходящем в своей жизни. Я, в свою очередь, считаю это иллюзией. И лучшее, что я могу дать публике - это возможность наблюдать, как я коммуницирую сам с собой, а не выполняю заказы тех, кому сейчас приспичило деспасито или бамболео. Лучшая публика - та, при которой мне это комфортно. И я не могу говорить с собой о чём-то, о чём у меня нет понятия, потому и играю в ограниченном наборе стилей, тем не менее, их и так немало.
* * *
Ну это о подходах касаемо искусства. А чтобы быстрее насобирать на новую поездку, конечно, иногда приходится думать, а где сейчас посмотреть аккорды деспасито (я уже был готов сыграть её первый раз в жизни, но халтура отменилась), или вспомню я сейчас по структуре десперадо или какое-нибудь бесаме мучо.
* * *
Слетали с женой на 4 дня в Прагу. Как-то так получилось, что за последние 10 лет это моя первая поездка в Европу, всё это время я летал только на восток от Украины, а в Испании был в 2005 и 2006 годах.
В целом - с одной стороны, западноевропейский чистенький стиль, красивые строгие дома, интересная планировка и архитектура, везде брусчатка, кругом сувениры, всё создаёт особый шарм. Но я заметил за собой, что западноевропейская тема меня не особенно трогает. В отличие от других мест, это пространство мне ни о чём не говорит. Львов в моём восприятии - город с бóльшим шармом, хотя мне там в последнее время жутко скучно, если там пробыть больше суток, но окрестности площади Рынок для меня остаются магическим пространством.

Конечно, есть впечатления от Праги чисто на контрасте с Украиной. К примеру, культура обслуживания. Там не совок. Коммунисты там долго зверствовали, но не прижились, в отличие от нашего пространства. В плане достопримечательностей - они торгуют всеми символами, которые касаются Праги или Чехии вообще прямо или косвенно. Был у них крот в мультах - сувенирных кротов там завались. Есть в Чехии музей Альфонса Мухи - везде открытки и постеры. Есть у них дворцы - эти дворцы в миниатюре под каким хочешь соусом. Украина в этом плане отстаёт - у нас есть что показать в сувенирном варианте, а приходит всё к продаже китайских бус и кожаных браслетов, чтобы купить в Китае за 60 центов, а продать здесь за 5 долларов. Нам превращать Украину в туристический край мешает тупой рагулизм и желание торгашей нажиться на ровном месте. Ещё до 2014 года украинские вышиванки из китайской синтетической ткани с машинной вышивкой стоили около 50 у.е., это охренеть. Сейчас больше спрос и предложение, и за те же 50 у.е. можно купить хорошую вышиванку из натуральной ткани. Но везде, где можно борзеть, наши борзеют. Правда, Прага - тоже такое себе местечко, там тебя разведут на бабло и глазом не моргнут. С обменками, кстати, надо быть осторожным, некоторые заряжают грабительскую комиссию.

Кухня - в целом, ок. Хозяин квартиры посоветовал заведение Kolkovnia возле моста Legii, по цене/качеству - тошонадо. В других местах можно ощутимее потратиться при том же количестве еды. Кухня запомнилась мясом, которое они делать умеют. Хвалёное чешское пиво я недопонял - до нашей "Пивной думы" им далеко. Хорошего кофе у них нет. Любителям свежих овощей чешская кухня не понравится, т.к. ничего свежего, кроме лука, там в принципе не подаётся.

В общем, увидеть и пофоткать Прагу стоило. Но как только нарисуется бюджет на масштабную поездку, лучше сделать небольшой тур по Украине. Коломыя, Черновцы, Каменец-Подольский, Одесса - полно всего.
* * *
Народ тут пытается параллельно с подведением итогов строить планы на следующий год. Неплохая тема, но мне на эту тему ничего в голову не приходит кроме того, что заниматься себе своими делами и стараться делать это лучше. Как правило, те улучшения, что реально у меня происходят, заранее никогда не запланированы, т.к. основательным улучшением я называю приобретением нового устойчивого шаблона мышления, а составить о нём представление заранее на почве шаблонов старого образца просто невозможно.

Если заниматься работой, в которой предусмотрена какая-то цикличность типа сезонных отчётов и некий прирост показателей, то планы можно сформулировать просто: увеличивать сезонные показатели. Мне бы, конечно, хотелось выйти на бóльшие суммы заработка, но у меня учеников столько, сколько мне комфортно, в ресторанах постоянно играть я не хочу, концерты и так бывают с комфортной частотой, ивентов у меня, как всегда, сколько Бог даст, с попсой работать не собираюсь. Есть разве что проект по наращиванию количества учеников в скайпе, но если конкуренция по сравнению с 2008 годом, когда мне впервые пришла эта идея, была практически нулевая, то сейчас свои видео продвигают стар и млад, это осложняет дело, но оно не теряет смысла. А в целом всё видится как-то так же, как и было. Если я и не буду зарабатывать больше, то я всегда знаю, что та прибыль, которая мною недополучена из-за нежелания впрягаться в мутные расклады - это вклад в страхование моей нервной системы.

Хотя вот сознательно подходить к планированию работы и отдыха - это до сих пор проблема, которая сама по себе всё никак не решается.
* * *
* * *
Нередко оказываюсь в непонятке. Вот хочу я пойти, скажем, в какое-то кафе повисеть поничегонеделать. Думаю: вот возьму рисование или шкрябалки, и там порисую. Или что-то почитаю (но до этого обычно не доходит, так как я любитель читать вообще такой себе). но ловлю себя на том, что нарисовать мне нечего, и думаю: ну а если я собрался повисеть отдохуть, то на фига мне впрягаться в какое-то творчество, пытаясь выжимать из себя что-то, кому это надо? Мне это вряд ли надо. Вместе с тем, сидеть смотреть по сторонам или в потолок неинтересно - это я и дома умею. В основном, заканчивается тем, что я пялюсь в фб, там всегда обновляется лента. Но понимаю, что при наличии постоянной интересной творческой работы такие вопросы решались бы проще.

В целом есть два типа творческой активности - это работа-дисциплина и сочинение под настроение. Мне при отсутствии мотивации мне что-то нормальное в голову не лезет, а внешних факторов типа каких-то заказов почти нет. Аранжировки я делаю то под настроение, то для учеников. Сочинять меня по сути вообще не просят - можно всю жизнь играть кавера и не тужить, вот классические музыканты этим и занимаются. По моей логике выходит, что сочинение - это, что ты говоришь, когда есть что сказать. А когда нечего? То нет смысла говорить, просто чтобы сказать. Оно же так и воспринимается потом - ну сказал, ну ок. Ну а заниматься творчеством, выработав при этом дисциплину - этого я не представляю. Это разве что при наличии заказов, которые требуют от тебя творческого продукта. Но мне всегда было сложно представить себя на месте людей, которые взяли на себя обязательство что-то сочинить к некоторому сроку.
* * *
Таки дождался передачи. Снята была то ли в самом конце мая, то и в самом начале июня.

* * *
Валялся вчера целый день вялый, а вечером было запланировано мероприятие вечером у подножия моста Патона. Плетусь по квартире и думаю: бгыыы, вот это ж куда-то ехать, что-то играть. Ладно там играть немного, но вот это ж переться туда, где нет метро, в такое время дня, когда движение непредсказуемое. В такие моменты идея о заработке чё-то не греет.
Решил не морочиться и поехал на такси и был прав. Движение оказалось лучше, чем думал, и из центра после 20:00 добрался на Тычины за 20-25 минут. На мероприятии оказалось в тему приехать раньше, т.к. время моего выхода сместилось назад, и они звонили просили приехать раньше, если возможно.

Приезжаю в офис, там куча народу, празднование НГ. Они сделали выступления разных групп, меня пригласили создать муз. оформление для группы "Мексика". Приехал со своим сомбреро - очень было в тему. Заодно нашёлся повод почистить его от пыли. На месте оказалось, что неплохо бы подзвучить гитару, а чем - неясно, разговоров о технической части не велось. Один тип тут же раздобыл петличный микрофон, я его нацепил на гитару, к счастью, зная оптимальное положение микрофона. Чувак на пульте таки нашёл возможность быстро его настроить, и звучало зашибись.

Так вот это я о чём. Я вообще не люблю большого скопления людей. Но в той ситуации, когда всё сложилось, благодаря тому, что в процессе были задействованы подготовленные люди, у меня впечатление о своём коротком выступлении, где я играл несколько полуимпровизированных тем, осталось впечатление, как о качественной профессиональной работе. И публика не напрягала, я даже заметил, что разделяю их праздничное настроение, что для меня нехарактерно.

Любое дело с большим количеством составляющих - это паззл, в котором нужно, чтобы детали сходились между собой - тогда будет ощущение того, что создаётся некий целостный гештальт, и ты вовлечён в этот процесс. И тогда не так важно, ты центральная деталь в этом процессе или одна из них - вовлечённость в качественную работу уже много значит. А кругом при явной хронической невозможности создать что-то целостное кто-то концентрируется на собственной роли в каком-то процессе и считает её главной, а себя недооценённым, хотя что-то стоящее делать даже не пытался, считая, что он один и есть всё, что нужно всем, просто они не понимают, таких очень много.
* * *
2017 год прошёл в каком-то рабочем угаре. Если об этом выражаться языком вечно мытарствующих людей, то была работа, и слава Богу. В моём случае - была, да, но неумение переключаться с рабочего режима на режим отдыха у меня не выработано, и это утомляет. Вот в прошлом году январь был практически пустой - ни учеников, ни каких-то работ. В этом году ученики начались, начиная прямо с первых чисел января, и я не заметил праздничного периода. С другой стороны, ну а кто мне мешал отложить уроки на пару недель и просто себе отдохнуть. Нет, я вместо этого включаю постсоветского неуверенного в себе фрилансера, который вечно трясётся за копейку. Для моей привычки не болеть в этом году немного сдал - отравился в Яремче и поболел какой-то непонятной то ли простудой, то ли ОРВИ в начале сентября. Сейчас опять мурыжусь с каким-то отравлением, только непонятно чем - в Яремче хоть было понятно, это их деруны на каком-то очень хреновом жире.
В этом году начал клепать кучу разных штук - во многом благодаря подаренному набору с машинкой-гравёром, а потом стал и другие принадлежности покупать. В основном, клепал большей частью сехильи и медиаторы, но были и другие штуки из дерева, кости и т.д.
По концертам - были концерты, как обычно теперь, немного, но толковые. Несколько концертов сыграно в галерее Educatorium, некоторые в центре МИЧИ, пока он был на Печерске. Был интересный концерт в музее Булгакова, там и на кахоне поиграл. Сделал с Димой Кушнировым фламенко-джазовую программу, теперь продвигаем её как реальный эксклюзив.
По преподаванию - появились мотивированные новички. Немного, но стабильные. Сделал ученический концерт летом, он был длинный и насыщенный.
По работе в ресторанах - хоть я и не позиционирую себя как резидент каких-то заведений, а больше по заменам, работа была чуть ли не каждую неделю. Лето было какое-то угарное - рестораны работают, музыкантов приглашают, всё лето удивлялся, откуда в заведениях столько людей.
По поездкам - Львов, Одесса, Турция, Затока. Запомнилась поездка в Одессу, которую никогда не понимал, но понял хотя бы теперь, и в Затоку, где почему-то понравилось больше, чем в Турции, хотя в последней было очень даже неплохо.
Новых целостных композиций не сочинял, но сделал кое-какие аранжировки, и вообще работа с новым материалом была.
Появились вменяемые видео. Одно из таких, которое я наконец-то получил от канала ATR, на момент написания поста закачивается на фб, потом частями загружу на youtube.
* * *
Возник разговор с одной фб френдессой, которой я не знаю лично, у неё в комментах. Тема - люди-середняки и те, кто ставит себе цели. Ну я и влез со своими пятью копейками. Казалось, просто себе мирно разговариваем, тут вдруг чувиха бац, и банит.
Чему у такой истории можно было бы научиться?
1. Тому, что если на языке висит реплика, то её скорее надо сказать, как есть, а не дипломатично подыскивать удобные фразы непонятно ради чего. В частности, что она просто сама ищет себе целеустремлённого мужичка и критично к ним относится по этому параметру (сама администратор ресторана), это проецируется на её видение "середняковости" и целеустремлённости в принципе, хотя хорошим середняком, на которого можно стабильно рассчитывать, ещё надо уметь быть. Мне вдруг стали понятны стоны по поводу того, как к ней относится бывший муж. Как обычно в таких случаях - так же, как и сама к окружающим.
2. А сколько всякой такой публики ещё во френдах торчит. Регулярный френдоцид суть вещь зело полезная. Хотя я иногда сам принимаю каких-то непонятных ботов, но включаю в ограниченный список. Начинаю думать, что не стоит делать и этого.
* * *
* * *
То ли это я стал оставлять на фб больше резких комментов на разных страницах, то ли что-то происходит в обществе, но тюкнутая псевдопатриотическая рагульня как только видит что-то не в их вкусе, сразу лезет с оскорблениями, причем ведут себя, как классические тролли. Иногда кажется, что даже путиноидные тролли не настолько тупые. Параллельно с этим активизировались чмошники, которые шлют угрозы тем, кто проводит разные мероприятия, в которых можно усмотреть отход от "традиционных ценностей", будь то презентации книг с элементами лгбт, то ли фестиваль фэнтези, которое вообще не нужно, их деды такого не читали, и т.д. Некоторые организаторы отменяют мероприятия, т.к. боятся провокаций. Хотя, мне кажется, зря. В бюджет мероприятия стоит заложить охрану мероприятия, и при появлении непонятных типочков в балаклавах нейтрализовать их любыми средствами на грани законности.
Пока правительственные ведомства разбираются между собой, кому останутся какие полномочия, они все, похоже, профукали момент, когда вполне определённые условно патриотические силы собрали толпу обезьян, которые уже творят, что хотят. Что хотят хозяева, разумеется, а полиции здесь как бы нет.
* * *
Вообще мы сейчас проходим постреволюционные этапы с их сложностями и заморочками. Ох я жду, когда в России ослабнет центр - тогда начнется самое интересное, разные ведомства начнут перетягивать на себя одеяло, регионы требовать усиления прав автономий, реальные сепары начнут бушевать, нужно будет бабло на борьбу с внутренним "врагом", а бабло хотят пилить все, и его не будет хватать на всё, т.к. кормушку разгребут лопатой. С одной стороны, им будет не до нас. С другой - народы России окажутся не такими братскими, как принято было считать, и пора будет вспомнить о том, что с Украиной часть России - братья, и надо об этом всем напомнить. Здесь нам надо быть готовыми к тому, что стоит всегда напоминать им о войне, которую те сами развязали. У нас найдется кому это делать эффективно.
* * *
Говорить, что что-то у тебя есть, благодаря чему-то, а что-то вопреки чему-то - значит основываться на чём-то как источнике или антиисточнике. Есть риск переоценить роль внешнего фактора в том, что ты фактически даёшь себе сам. Внешние факторы принимают участие в процессе решения, но последнее слово за тем, кто его принимает. Одна из проблем осмысления - это признать за собой реальный приоритет в принятии решений и второстепенность всего второстепенного. Но это признание также является решением, а к нему можно не быть готовым.

Конечно, когда внешние факторы имеют насильственный характер, то это насилие. Если же они имеют характер предложений, от которых ты мог бы отказаться, но почему-то этого не делаешь, это вопрос другой. Сюда же невербальное предложение следовать чужим правилам коммуникации и соответствовать чужим ожиданиям в поведении. Интересно, что те способы противодействия, которые я иногда озвучиваю, другим кажутся жестокостью, но влияние, которое на тебя пытаются оказывать, жестоким как бы не считается. Во многих семьях в коммуникации зашит код унижения и жестокого обращения, внешняя гримаса - это хи-хи ха-ха, тю, а что такого. Лично я за ответную жестокость, какой бы болезненной ни была она на приёмной стороне. Если есть желание ответить тем же - почему бы не говорить с людьми на том языке, который они сами используют, только без маскировки. Да, они расскажут вам, как вы несправедливы, как плохо такими быть, но, в целом, переживут.

Задача потяжелее - признать как норму тот факт, что если ты по разным причинам не готов к принятию неких решений, то окружающие будут извлекать из этого свою выгоду. Это происходит везде, потому это по определению нормально. Но признать это нормой я до сих пор не могу. В общем, для тех, кто начинает чувствовать токсичность в том, что ранее считалось нормой, чувство дискомфорта тоже нормально.
* * *
Пришел к малолетнему ученику сегодня. Семья иностранцев, держат домработницу, иногда в квартире их две. Я захожу, она мне тихо: ой, что-то заниматься вообще не хочет. Я: ну ок, будем что-то решать.
Провел занятие, как обычно. Что-то выходит, что-то нет, память отличная, есть слух, но практики около нуля и дисциплина ниже нуля, концентрация внимания - скажем, между числами е и π по десятибалльной шкале.
После занятия мама спросила: ну что там, играет хоть что-то? Я её решил радикально поставить перед фактом: надо решить, надо ли оно вообще. С таким желанием играть и такой дисциплиной - я не знаю, как себя вести. Принуждать я не хочу, а без принуждения движение слабое, нет уважения к процессу преподавания, хотя в свои 9 лет мог бы как-то поменьше трындеть не по делу и т.п. Будут что-то решать.
Конечно, оно понятно, что при двух выездных уроках в неделю только к нему за месяц набегает вменяемая сумма. Но памятуя о том, как я радовался, когда он уехал на несколько недель, решил, что надо сдвигать процесс в сторону ясности в мотивации, и если лошадь сдохла - слезь.
* * *
На восприятие мира очень сильно влияет общее эмоциональное состояние. На понимание вещей, на мнения, на построение цепочки мыслей влияют чувства, которые сильны именно сейчас. Спустя время будет иначе. А ещё пройдёт сколько-то времени, и вернёшься в то состояние, которое было сегодня.

Видение смыслов меняется по-одному, мир при этом меняется по-другому, если меняется вообще.

Всё же, интересно, каков мир вокруг.

Можно в качестве отправной точки принять обстановку, не зависящую от эмоциональной и чувственной картины отдельно взятого индивида в данный момент. Но что мы можем знать об этом? Научные данные, как правило, не представляют живого интереса ни для кого кроме учёных, и то физикам часто мало физики, и они сочиняют песни. Остаётся оценивать мир с помощью своей картины, на которую влияют все составляющие личности, а они сходятся воедино, когда речь идёт об оценке. Мы не можем выйти за пределы собственной природы, когда пытаемся понять природу вокруг нас. Все открытия в этой связи кажутся более или менее мастерскими расшифровками того, что зашито в самой природе наблюдателя. Что им получено извне, а что изнутри - вопрос непростой. Составить мнение об окружающем мире ещё сложнее, т.к. мы толком не знаем, что получаем извне, а что изнутри. И что реальность, а что шаблонный продукт пространственного воображения. Мы готовы назвать великим открытие, которое всего лишь слегка дополняет шаблон восприятия реальности.

Если воображение работает, то оно реально. Тогда мелодия сообщает о мире столько же, сколько подробная карта горного массива. Всё это элементы упорядочивания пространства.

А может, мы ничего не хотим знать об окружающем мире, а просто хотим упорядочить собственный, чтобы не спотыкаться об свои чувства, эмоции и идеи. И знать хотим только то, что поможет нам предугадать реакцию мира на наши действия, чтобы себя обезопасить. Наверняка как-то так. Страх перед неизвестностью, желание получить внутренний ресурс и упорядочить внутреннее пространство - вот зачем нам примерно всё, что мы пытаемся делать, считая, что миру это нужно. Может, ему это и вправду нужно. С другой стороны, что мы можем об этом знать?..
* * *
Пару дней назад что-то меня дёрнуло зайти на olx посмотреть мандолины. Оказалось, что несколько минут назад выложили львовскую мандолину, сделанную относительно неплохо. Подумал: надо сразу брать, позвонил, прислали. Конечно, я надеялся, что она в более рабочем состоянии, но пришлось доводить кое-какие элементы - заново прикручивать колки, менять струны (оказалось, у меня лежит новый комплект итальянских нейлоновых струн). Заклеил трещину своим варварским способом - вставил кусок глянцевой бумаги и залил суперклеем - гелем. Уже делал так, работает. Ещё надо декоративный элемент приделать и сделать новую подставку - возможно, справлюсь за сегодня. А так вообще нейлоновые струны неплохо звучат, ближе к классике и к изначальному звуку мандолины, когда на струнных стояли жильные струны.
* * *
* * *
Открыл форму для написания поста в ЖЖ, и первые слова, которые вынырнули из глубины моего подсознания, это: хых, такое, ваще и шопопало. Решил их написать. Не знаю зачем. Хоть это и шопопало. Хых, такое.
* * *
В субботу был день, конечно, ваще. С утра репетиция с американской ученицей, которая у меня учится гитаре, но хорошо поёт, и на мероприятии Charity Bazar она представляла США рождественскими песнями. Потом пошли в холл стадиона, где всё происходило. Людей тьма, это напрягает. Мы не ожидали, что там будет не протолкнуться. В общем, выступили, ещё жена пришла походить посмотреть, поели там индийской еды, купили французского вина и поехали домой. А минут через 40 мне уже выдвигаться на концерт в фотостудии.
* * *
Сам концерт прошёл ничего так, осталось видео. Программу обкатываем, но репетируем, очевидно, маловато. Не без того, что в студии не было звукорежиссёра, звук выставили, как могли. Плюс я к концу дня немного выдохся, но всё равно был в лучшем состоянии, чем предполагал, что буду. Ведущая и техническая команда реально постарались, чувакам большой респект. Это вообще второй концерт в таком формате, который они сделали.
* * *
А на чарити базаре встретил индийского посла. Я с ним уже пересекался, но никто меня с ним не знакомил. Ходит себе по залу человек, я подошёл: здрасьте, айм Юджин, хотел поговорить насчёт классов по табла и индийской ритмике, как он сам всё это видит - закономерный вопрос, т.к. он основной инициатор культурной движухи, которая сейчас развивается. Он мне: ну так ты можешь как преподаватель проводить занятия, как хочешь. Единственное, что мы хотели бы, это знать желаемую дату и время, и под эту информацию мы сделаем мероприятие на фб и будем собирать народ. Вот так и поговорили. А я потираю лапы и думаю заколбасить серию лекций по индийской ритмике в посольстве. Йеее.
* * *
Мой журнал напоминает мне часть какого-то курса, в котором есть теоретическая и практическая часть. В более-менее спокойном состоянии, когда есть настроение о чём-то поразмышлять, я пишу здесь. Потом, когда состояние становится более, скажем, остро-эмоциональным, ничего не думается и писать ни о чём не хочется, а написанное раньше воспринимается как-то слегка отстранённо, будто это новая информация извне, но по теме, и я могу что-то отсюда взять в определённый момент. Интересно бывает также наблюдать за периодами, когда на меня накатывают размышления определённого характера, как потом меняется состояние, и какую-то можно связь выстроить между тем, что написано ранее и что происходит потом. Бывает, что активность направлена на теоретизацию состояний, которые по плану наступят позже. Письменная практика помогает видеть закономерности. Как в законе, на котором строятся все химические уравнения - ничто ниоткуда не берётся и ничто никуда не пропадает. Иногда понимание того, что то, что тебе кажется всплеском, это не всплеск, а проявление того же, что было и раньше, как-то стабилизирует состояние.
* * *
Сегодня слетели все уроки, и я вдруг понял, что у меня выходной. Погода такая, что вылазить на улицу облом, потому реализовал одну из мечт - сидеть заниматься фразами на табла, повторяя старое, выискивая новое на ютьюбе. Выучил пару интересных фраз, одну тут же и выложил. Сразу не похвастаться - вообще не моё. Хотя вообще неизвестно, когда бы я за табла взялся, если бы не усиливающаяся движуха в посольстве Индии и вероятность того, что мне придётся людей в ритмах и технике просвещать.
* * *
Готовимся к дуэтному концерту 2 декабря. Сложность в том, что мероприятие ответственное и лучше играть хорошо, всё попадёт на видео. Относительная простота в том, что композиций мы играем меньше, чем у нас в программе есть, но они все сложные. 2 декабря я ещё подвязался аккомпанировать американской ученице несколько рождественских песен. Интересно это всё, материал интересный, но есть чувство, что лучше было не соглашаться на два мероприятия в один день.
* * *
Оригинальное чувство, когда уже темно, а ты встал только 3 часа назад. Как это возможно? Просто почему-то воду решили привезти в этот раз в 7:30. Вообще-то нам тут и 9:30 рано. Потом я провалялся часа полтора в попытках заснуть, потом таки удалось. Позвонил оператору с претензией, но утро всё равно разбитое. Я не понимаю, как люди ездят по гастролям и не высыпаются. Я ещё в первой гастрольной поездке в Одессу понял, что такие поездки - не моё.
* * *
После МК по табла, заехав минут на 10 домой положить тяжёлый инструмент, который так и не пригодился, сразу поехал в заведение на Бессарабке, где играли с Димой. Короче, даже в заведении играть без разыгрывания - ну его нафиг. Лажался так, что стыдно вспомнить. Правда, знакомые музыканты ничего особенного не заметили, но я-то знаю.
* * *
На МК меня попросили сказать аудитории пару слов насчёт классов по табла, чтобы оставляли координаты, а как соберётся группа, начнутся занятия, то есть проводить их буду типа как бы я. Ну что ж, перестану филонить и начну смотреть материалы в усиленном режиме - может, меня это выведет из эмоциональной спячки. Плюс, если так, я смогу рассчитывать на содействие посольства в том, чтобы учиться у индийского преподавателя. Вообще моя мечта - месяц-два заниматься табла в усиленном режиме по несколько часов в день. Вот это как я представляю себе кайф.
* * *
Пока собирался на мк впопыхах, уронил на пол свои красивенькие любименькие наручные часы. Послышался какой-то странный звук. Смотрю - вроде, всё ок. Надел их на руку - послышался ещё один странный звук. Лопнуло стекло. Твою ж мать. Пойду в сервис интересоваться, возможна ли замена стекла.
* * *
Как-то поднадоели заведения. Обычно я ищу комфорта и вдохновения в уютных кафе, но что-то в послденее время от них ни холодно, ни жарко, разве что небольшая смена обстановки. Хотя, возможно, надо поехать на несколько часов повисеть куда-то. Просто сесть, заказать чая, и сидеть тупо смотреть в одну точку, забыв о музыке и о том, что надо сделать, и всё такое. Но тогда я начну думать о жизни. Неизвестно, что хуже.
* * *
* * *
Вчера пошёл в индийское посольство на МК по "табла и дхолак". Как я себе это представлял - приедет индийский таблист, люди сядут в круг, он будет давать какие-то ритмические схемы, остальные повторяют. Но было всё не так.

Люди сидели в зрительном зале, вышла группа артистов из южной Индии. Там, к слову, в классике табла не используется вообще - у них другая ритмическая система, подходы к композиции, построению ритмических схем, другой набор инструментов. Они стали говорить о базовых вещах, касающихся понимания музыки, мелодической основы, варьирования, взаимодействия между артистами.

В просветительском плане мероприятие удалось, т.к. разбирать какие-то фишки на табла или другом инструменте, не вникания в основу, бессмысленно. Индийская и вообще азиатская культура отличаются тем, что искусство органично вплетено в философию, мировоззрение, восприятие искусства, понятия о коммуникации. Не знаю, как в европейских, но в постсоветских музыкальных школах всё традиционно наоборот. Сразу садись и долби на инструменте ноту ми, а потом си, а потом соль, просто потому, что так надо. Потом многие выучиваются в консерваториях, и даже с учёной степенью не могут понять то, что сами играют, и единственное чувство, которое доминирует - это чувство тревоги, чтобы не лажануться. Конечно, всё это во многом зависит от личности музыканта и от личностей его преподавателей. Но система построена так, что если ты становишься музыкантом, то скорее вопреки, а не благодаря. Индийская музыкальная система оперирует понятием гармонии, основанным не столько на математике, сколько на чувстве гармонии, хотя если говорить о математике, то её у индийцев в ритмике предостаточно. Общаясь с нашими классическими музыкантами, я не заметил, чтобы в системе образования вообще кто-то считался с их действительными чувствами и уж тем более учил их выражать.

Это то, за что я люблю многое, что связано с Индией: отпечатки индийской культуры несут в себе информацию о мировидении, и ты действительно создаёшь что-то, пропуская через свои чувства то, что видишь вокруг, тогда тебе действительно есть о чём сказать, даже будучи ограниченным строгими рамками формы. Фламенко в этом смысле мне больше всего напоминает индийскую культуру, т.к. понятия о форме, коммуникации и выражении чувств в нём также есть.
* * *
Одна из особенностей украинского политического поля в том, что олигархи, которые рассчитывают на прибыль, как обычно, благодаря коррупционным схемам, рассчитывают на то, что на выборах пройду их лоббисты. А что нужно сделать, чтобы они прошли? Надо определить сценарий поведения кандидата. Нужно, чтобы он громко кричал о том, что олигархов геть, коррупцию - уничтожим, оборудки - остановим. Люди на это покупаются, т.к. воспринимают персонажей на уровне эмоций и голосуют эмоционально. Думать - может, и можно было бы. Но для размышлений и выводов в народе отсутствует понятийная база.
В принципе, презрение политиков и олигархов к толпе я понимаю. Зачем уважать бездумную толпу, которая ведётся от выборов к выборам на один и тот же гнилой чёс и поведение которой так предсказуемо? Любим громкие крики о свободе от коррупции, а потом стонать о том, что нас опять обманули? Ну послушайте, постоните потом - и вы это любите, и нам так проще.
* * *
Тему прощения вокруг эксплуатируют так, будто простить - это нивелировать имеющийся опыт, хотя последнее - глупость. Опыт на то и даётся, чтобы делать выводы и иметь их в виду. Полностью дискредитировать человека из-за какой-то оплошности - это генерализация, что, в общем, глупо, но не быть готовым к тому, что он будет и дальше хотеть придерживаться такой же модели поведения - ещё большая глупость. Другое дело, что он, возможно, далее не будет позволять себе придерживаться именно с тобой желаемой модели поведения. Тогда это вопрос не прощения-непрощения, а политики. Надо понимать, что он получает, ограничивая свои естественные проявления, и нафиг тебе самому это надо. И нужно ли тебе вот это - постоянно наблюдать, как человек страдает. Это же только добавляет стресса. Но есть такая проблема, что весь расклад по целям остаётся непонятен для всех, т.к. абстрагироваться от ситуаций и посмотреть на них со стороны можно только в здравом в меру холодном уме и с высоты относительного опыта, который достигается переживанием тупых заморочек, в которые ты поначалу не въезжаешь, а потом въезжаешь быстрее - вот это и есть конструктивная сторона печального опыта.
* * *
Сегодня впервые решил отказаться от намеченной работы просто потому, что коллега меня задолбал вчера. Я сдуру согласился, но по приходу домой понял, что вообще не представляю себя завтра играющим в его компании. Достал так, что в другие дни приходилось точечно тепеть назойливое поведение и ватные высеры, а вчера как будто из пулемёта в дерьмом стрелял - а я вчера не выспался, и мне тяжело было следить за границами, чтобы говорить одно и то же, "не надо это делать", "не заставляй меня повторять", "нет, я туда не пойду", "нет, нельзя", "ещё раз говорю, нет, нельзя", "нет, не подарю, потому что это я продаю". Пишу и вспоминаю детский сад. Понятно, что если бы времени до работы осталось мало, пришлось бы идти, т.к. в пятницу на сейчас найти замену слабо реально, но у него на это было целый день. Не, ну задрал вчера капитально, пришлось сегодня звонить ругаться.
* * *
Зато пошли с женой в Эль Мате повисеть, там хорошая кухня и чайный бар, делают хороший чай масала, но зависит от мастера, оба бородатые, но лучше масала у того, у которого борода темнее.
* * *
Индийское посольство организовало культурный центр и наконец-то начало регулярно привозить музыкантов и танцоров из Индии. Во вторник будет мастер-класс по перкуссии, как раз успею перед вечерней работой. Кто там будет вести - пока не знаю. Но вся эта идея с классами планируется такой, что после индийского преподавателя там останется наместник, который будет инструктировать новичков. Скорее всего, что эта роль достанется мне, и я не смогу не согласиться, т.к. это активность, связанная с индийской культурой, я от этого отказаться просто не смогу, т.к. реализовывается идея, о которой я мечтал. Другое дело, наберётся ли группа желающих учиться.
* * *
Мне вообще кажется, что идея просвещения держится на том, что люди более знающие говорят что-то тем, кто знает меньше, и так вторые приобретают что-то новое.
Но могу согласиться и с тем, что в идее просвещения вроде бы как физически взрослых масс работает и детсадовский подход, особенно если со времён садика и младшей школы другие подходы так и остались непонятыми. Типа смотрите, дети: это человек. Он живёт, как человек, думает, как человек, придерживается одного, боится другого, какие-то свои приоритеты выстраивает. А это - обезьяна. Она думает иначе, у неё то другое, это другое - да что говорить, пусть она сама всё о себе расскажет, заодно поведает, как бы она воспитала человечество, будь у неё власть. А вы послушайте и сделайте свои выводы. В принципе, в чём-то это тоже работает, только у многих на тупизну глаз замылен, плюс феерическая тупизна лучше продаётся другим обезьянам, и многие к этому привыкли и не обращают внимания.

Вспомнилось, меня спрашивали в ЖЖ ещё году этак в 2009-2010, почему я говорю о том, что показывают по рос. каналам об Украине, небылицы о Севастополе, об ивано-франковских "фашистских" организациях и т.п., когда никто не удивляется, откуда у меня вот это желание об этом говорить. Не знаю, откуда оно у меня было, но мне кажется, что из-за чувства, будто это всё симптом до сих пор гниющей раны, прорвала она позже. Здесь то же самое: до тех пор, пока люди будут вообще давать обезьянам право голоса и считать их то интересными собеседниками, то "ему же есть что сказать", то "а почему бы его не спросить", инфополе будет засорено, и конструктивные последствия - ну разве что чтобы рассмотреть обезьяну поближе, но в целом пропускать через себя продукт вырождения - это вырождение, но первое, что делает вырожденец - это утверждает, что он жизнеспособен, как никто. Вон политик Томенко в 2005 году сунулся в вопрос отбора на Евровидение, и страну поехали представлять Грынджолы. И такое позорище каждый раз, когда людям без компетенции дают высунуться и что-то крякнуть, потому что они падло публичные персоны.
* * *
* * *
Летом участвовал в записи такой вот песни. https://youtu.be/6AOGQ4jNPf4
Идея у чувака - взять песню известной украинской группы и сделать типа в испанском стиле.
Хвастаться особо нечем кроме того, что получилось как раз в стиле Gipsy Kings и я там на ходу придумывал фишки, в частности использовать кахон и пальмас. Звук на выходке получился тусклый - похоже, что ни эквализации, ни компрессии гитарного звука не было. Ритмическую часть вокала в куплетах при записи они так и не поставили, ну и хрен с ней. В целом, халтурка себе и халтурка без особого понятия, зачем это людям надо. Позвали - я и сыграл.
* * *
В длительном процессе переосмысления есть такая проблема, что оценки ситуациям ты даёшь, исходя из актуальной оценочной системы, но по мере её транформации вылазит много такого, чего уже не получится не видеть, с этим просто надо дальше жить. Это усложняет жизнь, если параллельно с рассматриванием ситуаций под новыми углами не научиться воспринимать спокойней всё, что ты научился видеть. Здесь мы упираемся в вопрос, а в чём же собственная транформация состоит и какая от неё польза? Сделать фокус внимания более манёвренным, а себя - более внимательным к проявлениям рагулизма? Это, конечно, прикольная тема. Это как научиться быстро бегать. Но аналогично тому, что это не даёт ответа на вопрос, куда и зачем ты бежишь, учиться всюду видеть всякую уродливую фигню, которой в социальных и семейных отношениях на постсовке просто завались, тут тоже непонятно - а что делать, если тебя завалило новыми негативными оценками и нарастающим чувством злости на этой почве? Ты учишься видеть больше, больше, и что дальше? Сказать: хватит, довольно? Но тогда всё твоё золото превратится в черепки.
* * *
В музыкальной педагогике есть такая фишка: на расслаблении держится вся техника, особенно её скоростной аспект. Более того, бывают моменты, когда не получается то или это, давишь-давишь, а всё равно не помогает. Оказывается, что если не давить, а расслабить, всё начинает получаться. Секрет в том, что напряжение в мышцах-сгибателях и разгибателях одновременно блокирует движения, это будто выжимать на максимум газ и тормоз одновременно. Этот аспект в чём-то схож с одним из решений вопроса злости. Чтобы снизить её уровень, нужно не убеждать себя в том, что ты добрый и хороший, и вести себя, пользуясь шаблонами добренького поведения, а ослабить тормоза и дать себе право на слова и действия, основанные на реальном положении вещей. Тогда это хотя бы честно, натурально и не палевно. Когда люди ведут себя так, чтобы создавать впечатление позитивных, добрых и терпимых, всегда чувствуется что-то не то - какая-то секундная гримаса, какой-то призвук в голосе, странная тревога в глазах, странный ненатуральный тон голоса. Когда воображаемая доброта сочетается с реальным напряжением, это не доброта вообще. Самопринуждение и доброта - это противоположные понятия.
* * *
...О, а ещё доставляет, когда озлобленные люди творческого склада пытаются интенсивно нести в мир доброту, а публика чё-то этот суррогат хавать не желает, но те её за это прощают... но при этом доброта их безграничная со временем становится всё более и более сомнительной. Хорошо хоть я перестал нести благо населению и просто работаю и играю то, что мне близко, без какой-то задней мысли о великой социальной миссии.
* * *
Вспомнилось, сколько времени было потрачено в 2014-2015 годах на дискуссии со знакомыми из России, реальными и виртуальными, на тему украинско-российского конфликта и отношений тех и этих.
Мне сейчас кажется, что в этих отношениях за последние годы произошло явное основательное улучшение. Мы просто перестали париться о том, что они там думают - пусть каждый там что хочет, то и думает, всё равно погоду там делает только их страх перемен. Отношений между народами в том понимании, каким оно было ещё 3 года назад, уже скорее нет. И это явное улучшение. Хотя многие в Украине продолжают считать российское информационное поле близким своему. Надеюсь, в этом тоже наступит улучшение, и мы будем лучше ориентироваться в европейской повестке дня, но здесь нужна особая информационная политика. Иначе все упоминания о персонажах типа Задорнова будут заякоривать потребителя информации в постсоветском инф.пространстве. Потому, наверное, и я не совсем правильно делаю, что вообще упоминаю о его кончине, и лучше упоминать определенные имена пореже, т.к. реального отношения к улучшению дел в Украине он не имел, потому полное забвение персонажа в данном случае справедливо.
* * *
Я иногда попадал на видео с таблистом из традиции (гхараны) Бенарес, это был Кумар Боз. Ранее я насмотрелся видео с Закиром Хусейном и подражающим ему, ну и вообще таблистов разных других традиций. Манера Кумара Боза мне казалась слишком театральной при типа более слабой технике, чем у Закира и компании. Как и его гуру, Кишана Махараджа - они будто стоят особняком, играют не так технично и очень как бы театрально, фразы другой конструкции, чем все. В таком впечатлении я на долгое время и остался.

Потом мне стали попадаться упоминания о Кишане Махарадже как об одном из величайших таблистов наряду с Тхираква, Самта Прасадом и др. Возник вопрос: а как так? Они ж там такие странные.

Оказалось, что в этой Бенарес гхаране подходы к аккомпанементу на табла продиктованы тем, где и кому они аккомпанируют, есть свои сформировавшиеся технические различия из-за наследования техники игры на пакхавадже плюс есть сильная сакрализация искусства через использование паранов - ритмических фраз, имеющих некое сакральное значение. Там исполнительское искусство в определенной мере философизировано, и уделяется внимание философии звука и контакту с Богом через музыку.

Я часто смотрю видео с разными табла соло, и в целом многие таблисты друг друга повторяют в плане характера игры. А Кумара Боза я наоборот заценил, так как он выделяется среди всех самобытной манерой, и, в частности, привязкой к личности своего гуру. Посмотрев разные интервью параллельно с собственным осмыслением вопросов экспрессии, стал лучше понимать его подходы. Кстати, оказалось, что его гуру Кишан Махарадж воспитал таблистов со взрывной техникой, а Боз более идейно умеренный. Меня его пример приблизил к тому, как мне настроиться на собственном концерте, и это помогло. Мой недавний концерт в галерее, рекордный по овациям, в моем восприятии остался посвященным этому таблисту.
* * *
Концерты продолжают быть странным феноменом в моей жизни. Каждый раз это стрессогенные мероприятия, перед которыми есть какой-то стрем. Волнение перед концертом нередко не осознаётся и чувствуется как раздражение, что вызывает закономерный вопрос, а на фига оно вообще надо, намного проще давать ненапряжно уроки и точно так же ненапряжно играть в кабаках.

Но насколько нестабильным было состояние перед вчерашним концертом, настолько же хорошо он прошел. Я для себя выяснил такую вещь, которая меня всё время почему-то удивляет: если несколько дней до концерта много занимаешься и прицельно обыгрываешь трудные места, то к моменту концерта вырастает и уверенность, и техника, и всё это влияет на качество выступления и ощущение себя на сцене. Плюс вчера не было никаких левых дел. Идея Димы провести концерт при свечах была очень в тему по многим статьям - так и афиша выгодно смотрелась, публика пришла, и самому в темноте было играть приятно, и у людей глаза после работы отдыхали. Были несколько иностранцев, пришел даже один андалузец, сразу сказал, что особенно заценил фламенко. В общем, концерт получился стоящий.
В этом месяце ещё три дуэтных выступления - одно в галерее, два в заведениях.
* * *
* * *
Из таких понятий как творчество, искусство и потребитель можно выстроить схему, в которой существуют разные приоритеты в зависимости от мотивации отдельно взятого человека.

Если он, прежде всего, мотивирован самим творчеством, то он реализует функцию собственной психики. Искусство выступает как средство, где потребитель опосредованно вовлекается в самооценку: ты ему споёшь, а он скажет, что ты молодец. Плюс к этому - каждый не против, чтобы ему заплатили, но сама реализация (демонстрация) творчества обычно таким людям дороже денег, но лишь до тех пор, пока заработок не делает особенной погоды, т.е. пока не идёт речи о профессионализме в полном понимании.

Если же он выбирает служение искусству, то, прилично развив собственные навыки, создаёт продукт, который относится к некоторому виду искусства, оглядываясь на потребности собственной личности и на потребителя лишь до какой-то степени, а на качество своей работы и выдерживание канонов - прежде всего. В артистической профессии это хороший вариант. Даже лучший, наверное. Профессионалу часто подворачиваются потребители, уважающие его личность, но для этого он сам для начала должен уметь её уважать - здесь могут быть варианты, всё это упирается в качества личности артиста, а не только на его проф.подготовку. В постсоветских академических кругах есть перегибы в сторону служения искусству ценой всего остального, и это частный случай подавления личности.

Ну и те, кто ориентируется именно на потребителя - искусства в этом может быть больше или меньше, но чаще его совсем мало, а творчества может не быть вообще. То, что связано с законами искусства, скорее грузит широкие массы, т.к. искусство требует внимания, а люди устали и если и готовы платить за музыку, то, прежде всего, как за средство расслабления.

В итоге надо и свою творческую природу уважать, и каноны искусства, и необходимость зарабатывать, а приоритет понятий выстраивается, исходя из задачи, которую сознательно или несознательно сам себе ставишь. Или ты пытаешься продать продукт самовыражения, или ты создаёшь товар, в котором стараешься оставить максимально возможный след своей личности, - это разные подходы. А искусство здесь участвует настолько, насколько его правил хочет придерживаться отдельно взятый индивид.
* * *
Несколько лет было такое, что именно в начале-середине ноября меня накрывало особенно сильными депрессивными вспышками. Сейчас как-то, с одной стороны, наоборот, пошло настроение поиграть там-сям, традиционщину на гитаре погонять. С другой стороны - не исключаю, что это обратная сторона того же процесса, просто более конструктивная сторона. Если погрузиться в другие контексты кроме проф.деятельности, где я достаточно в себе уверен, то ещё непонятно, какой стороной ко мне повернется моя реальность. Поэтому стараюсь вести себя в некотором смысле осторожно, иногда даже слишком.
* * *
Показал одному из учеников деревянные медиаторы, он один купил и заказал ещё два из того же дерева. Я тут как раз купил серьезную пилу и думал её потестить. Но опасаюсь, что вместо подготовки к концерту я начну люто хендмейдить, если руки чешутся, мне всё остальное по боку. В этом смысле я понимаю людей с зависимостями.
* * *
Притом заметил, что рисовать ничего не тянет вообще, а попытки что-то накарябать не заканчиваются ничем. Значит, нет необходимости в визуализации определенного порядка. Вообще заметил, что чем более организована моя жизнь на предмет отмежевания от стрессогенных факторов, тем меньше меня заносит в творческие дебри - нет надобности в эскапизме в свой мир, он в реале вокруг меня и так свой. Думаю, что, привыкнув к такому положению вещей, подход к творчеству изменится, полагаю, в лучшую сторону. В лучшую, может, не столько для искусства или для потребителя, но для меня самого, т.к. в творчестве (без оглядки на его социальный аспект) надо первое место отводить себе, а потом уже искусству и потребителю.
* * *
Есть такая проблема со старшим поколением, что люди, которые в поведении демонстрировали нежелание контактировать с эмоциональной сферой собственных детей, считая, что раз как-то их растят, то уже и так хорошо, в результате оказываются в ситуации, когда дети точно так же считаются с их чувством одиночества и страхами, связанными с ним. Дети, как правило, вырастают с такой же душевной широтой, какую наблюдали, когда их воспитывали.
Оно даже интересно, может быть, сделать эксперимент - использовать их же риторику, когда речь идёт об их чувств и желании коммуникации. - Ну это всё глупости, что ты такое говоришь. Или: вон пойди в детский онкоцентр, и тебе сразу будет понятно, что у тебя не самая большая проблема. Ну подумаешь, дети мало звонят. Ну так ты позвони.
Другая тема - это испытывать одиночество из-за презрения к противоположному полу. Тогда одиночество - это выбор меньшего из зол. Испытывать чувство одиночества - это же куда лучше, чем жить с вот этим человеком в одном доме.
* * *
Целеустремленность - вообще хорошее и важное качество. Понимать, что ты хочешь и кто это может тебе дать. Вопрос, что ты отдаешь взамен, это вообще не вопрос, пока ты так-сяк получаешь то, что тебе надо. Но проходит время и меняются углы зрения на многое. Появляется желание оперировать новыми понятиями, появляется более общее видение того-сего и у тебя, и у других. То, что происходит с течением времени в восприятии людей, мне весьма интересно, т.к. разные времена обнажают разные детали конструкции человеческой личности.

В некоторых случаях можно рассмотреть такую ситуацию: у тебя есть цель, и ты для этого коннектишься с определенными людьми, заводишь с ними свойские беседы, вовлекаешь их в свой круг общения, чтобы мотивировать оказывать тебе определенные услуги по-свойски и считаясь с твоими персональными особенностями, с которыми вне контекста личного общения считаться никто не будет. В качестве инвестиции используется собственное время на поддержание коммуникации или её видимости. В качестве дивидендов получаются определенные ништяки, которых ты бы не получил, если бы всё строилось на рыночных отношениях. Надо сказать, у меня с некоторыми людьми, с которыми больше нет общих дел, сохранилось дружеское общение, а с другими оно развалилось, и причина не в том, что произошло, а в том, как всё начиналось. Точка отсчёта и стабильные тенденции в поведении дают возможность предсказать исход ещё даже не начатого дела, это я раскрываю большой цыганский секрет, который, однако, психологи давно прохавали.

Сейчас я практически отошёл от свойских отношений в работе и почти не имею тем, основанных на утверждении "почему нет, мы ж ведь знакомы". Рыночные отношения упрощают контакт, и это замечательно. Особенно замечательно то, что когда мне рассказывают о каких-то склоках на почве того, что кто-то спрыгивает с контекста токсичного общения, я просто ничего в этом не понимаю. Теперь удивляюсь, как ребенок - а так бывает?.. Раньше бы понял, но уже не выходит.

С другой стороны, я не считаю такое качество как высокое мнение о себе и дача себе права претендовать на кучу всего на ровном месте однозначно плохим. Это типа как пример уверенности в себе, так же многим артистам с уровнем стоит поучиться уверенности в себе певцам в караоке. Но всё равно интересно: что если люди, старающиеся всю дорогу получать ништяки по знакомству, зададутся вопросом, а почему никто не подъезжает именно ним с целью пригласить где-то поучаствовать и т.п., а делают это вечно только они? И почему огромный круг общения сформировался именно по их инициативе, когда к ним полезные люди особо знакомиться не лезли? Интересно что бы себе ответили, хотя я знаю, что этот вопрос в явном виде сознание скорее не сформулирует, а будучи услышанным извне, он будет тем более непонятен, чем более густую тень бросает на самооценку.

Вместе с тем, мне искренне радостно за тех, кто предпочитает знать свою область, иметь свою нишу и не смешивать личное с профессиональным, особенно там, где это делать опасно. Вообще-то это опасно и в искусстве, которое есть риск по дурке превратить в игры ни во что, а страдает в результате имидж человека, посвящающего себя развитию в искусстве - люди просто ему не верят и не понимают, что и зачем он им предлагает и притом хочет, чтобы они его поощряли признанием и гонорарами.
* * *
Наконец-то подал доки на биометрию, урря. В течение полутора месяцев делается "срочный" паспорт, до конца года мне бы его было в самый раз получить. Вся бадяга заняла 2 часа времени с момента получения талончика в очереди. Паспортный сервис сейчас реально делает кафешкам и магазинам в универмаге Украина и поблизости ощутимую кассу.
* * *
Опять начались уроки с одним малолетним учеником - хотят, чтобы я ездил три раза в неделю, а у меня получается только 2 раза, и мне такой расклад нравится больше.
* * *
Решил ограничить потребление кофе. Последние месяцы пил чуть ли не по две чашки в день постоянно. Думаю: пора сделать перерыв. И пытаюсь понять: если тянет к кофе, какой характер имеет эта тяга. Выяснил сегодня, что чисто гурманский. Захотелось кофе - представил, что сейчас возьму его в киоске в некрасивом стаканчике, из фуфлового зерна или переслащенный, перестаёт к нему тянуть. Есть заведение с хорошим кофе, но как представлю, как там в данный момент людно и шумно, тоже как-то и тянуть перестаёт. Всё-таки думаю, что лучше кофе лишний раз не пить, чем лишний раз выпить. Чай в этом плане получше, но тоже непонятно, какой след оставляет, особенно если это китайский ноу нэйм.
* * *
На следующей неделе нарисовался концерт в галерее, так что пора заниматься. К счастью, форму я набираю быстро, особенно если есть настроение.
* * *
Думаю над тем, чтобы оформить канал в инстаграме с обучающими роликами, которые надо будет делать с помощью видеоредактора. Только взял ноут с большей мощностью, как обнаружил, что видео для инстаграма редактировать можно и на мобильном, хыхы. Кстати, надо будет ещё артистический канал отдельно завести, чтобы он был открытым, а то свой канал я закрыл.
* * *
* * *
Я не представляю себе, как живут люди, скажем, +- моего возраста, которые приняли, что будут придерживаться инфантильного поведения до конца и не желают ни играть какую-то полезную роль в обществе, ни повышать квалификацию, если она есть, ни получать её, если её нет. Это же насколько надо быть уверенными в том, что тебе всё, что надо, принесут, а если ты откроешь рот и начнёшь возникать, то тебе принесут ещё, лишь бы масюка заткнулась и не сотрясала воздух своими недоразвитыми речами и претензиями на ровном месте. Надо сказать, что проблемы здесь у всех - и у тех, кто возникает, и у тех, кто пытается откупиться вместо того, чтобы съездить её головой об кафель.

При всём моём избегании толпы и чувства истощения от нахождения в ней, не могу не признать, что куда лучше иметь своё место в социуме, понятное и тебе, и социуму, и расширять круг общения. Особенно если в этом кругу оказываются люди, которые уважают и свою профессию, и знают себе цену, и у них есть достаточно полная причинно-следственная картина, что делает их доводы просто железобетонными и с них в этом хочется брать пример. Но никак больше, кроме как повышая свой уровень познаний, этого достичь невозможно.

Чем дальше, тем острее чувство отрывания от тех, чей язык когда-то был понятен и ты мог сам им пользоваться. Потом всё меньше. Потом ещё меньше. Потом ты плаваешь в другой воде, в которой нет столько мусора. Те думают, что ты плаваешь одинаково и там, и здесь. Но стоит только рассмотреть частички мусора и понять, сколько его на самом деле, и всё - как было, больше никогда не будет. Это порождает чувство тоски по атмосфере взаимопонимания, которую закатывает в асфальт эпоха перемен, и это чувство, возможно, не пройдёт никогда. Супермен в фильме тоже тосковал по той планете, которая взорвалась и исчезла, и всё, что ему оставалось - это быть суперменом. Кстати, очень жизненная концепция.
* * *
Обсуждая с преподавателем интервью иранского певца, где тот употребляет много специфических речевых оборотов.
- Я как-то попадал на интервью Шаджариана, так он говорил более простым языком.
- Да, он очень просто говорит.
- Так он же ещё большая величина в искусстве, чем Алиреза Горбани. Мог бы тоже вычурно изъясняError running style: S2TIMEOUT: Timeout: 4, URL: chaval.livejournal.com/ at /home/lj/src/s2/S2.pm line 531.